MAGNIFICA HUMANITAS Uno sguardo sul nostro tempo

Con l’enciclica “Magnifica Humanitas”, pubblicata il 15 maggio 2026, Papa Leone XIV affronta una delle questioni più importanti del nostro tempo: il rapporto tra la persona umana e l’intelligenza artificiale. Non si tratta di un tema del tutto nuovo per la Chiesa cattolica: ad esempio, a gennaio 2025 fu pubblicata “Antiqua e nova”, nota in cui si rifletteva sul rapporto tra l’intelligenza artificiale e quella umana. Tuttavia, Leone XIV con la sua enciclica intende condividere con tutti i credenti e tutti gli uomini di buona volontà una riflessione di ampia portata.

Il Papa ricorda che Leone XIII nel 1891 con l’enciclica “Rerum novarum” espresse la posizione della Chiesa sulla questione operaia nell’epoca dell’industrializzazione. Leone XIV oggi con la “Magnifica humanitas” vuole collocarsi in continuità con la dottrina sociale della Chiesa, cui Leone XIII impresse una svolta, guidando i fedeli in una riflessione sul contesto attuale dell’azione dei cristiani.

Il Pontefice sottolinea che viviamo in un’epoca di cambio di paradigma, di grandi trasformazioni che investono la vita dell’umanità a 360 gradi. Leone individua le principali “res novae” del nostro tempo, su cui ogni credente deve aprire gli occhi: la digitalizzazione crescente, l’intelligenza artificiale e la robotica.

Il Papa non si limita a mettere in guardia dai rischi della tecnologia, né assume un atteggiamento di allarmistico rifiuto. Al contrario, riconosce che le infrastrutture informatiche e l’intelligenza artificiale possono offrire grandi opportunità per migliorare la vita delle persone, favorire la conoscenza e sostenere il progresso scientifico. Tuttavia, ricorda che ogni innovazione deve essere sempre orientata al servizio dell’uomo e mai trasformarsi in uno strumento di dominio o di esclusione.

Per spiegare questa sfida, Leone XIV utilizza due immagini bibliche. Da una parte c’è la torre di Babele, simbolo di un’umanità che pretende di costruire il proprio futuro senza Dio e senza rispetto per le persone. Dall’altra c’è la ricostruzione delle mura di Gerusalemme guidata dal profeta Neemia, esempio di una comunità che lavora insieme mettendo al centro il bene comune. Il Papa ci chiede: che cosa stiamo costruendo? Oggi siamo chiamati a scegliere tra questi due cantieri, uno disumanizzante, l’altro fondato sulla responsabilità condivisa.

L’aspetto più innovativo del documento del Pontefice è probabilmente l’invito a considerare l’intelligenza artificiale non come una semplice questione tecnica, ma come una sfida che interpella direttamente i principi fondamentali della dottrina sociale della Chiesa: la dignità della persona, la solidarietà, la giustizia sociale, la sussidiarietà e il bene comune. In altre parole, il Papa ci chiede di domandarci non soltanto che cosa le macchine siano capaci di fare, ma quale tipo di società vogliamo costruire.

Particolarmente significativo è il richiamo a “rimanere umani”: in un mondo in cui sempre più decisioni rischiano di essere affidate agli algoritmi come curare o meno un anziano, licenziare persone da un’azienda o bombardare obiettivi civili in zone di guerra,Leone XIV ricorda che nessuna macchina potrà sostituire la coscienza, la libertà, la capacità di amare e di prendersi cura degli altri. Il vero progresso non nasce dall’accumulo di potere tramite il controllo delle tecnologie informatiche, ma dal rafforzamento delle relazioni umane di fraternità, custodendo costantemente la dignità dell’uomo, anche nell’epoca dell’intelligenza artificiale.

di Alessandro Di Bella